Период от Рождества Христова до Крещения Господня называют Святыми днями и вечерами, а это 12 дней от появления первой звезды до крещенской воды. В народе этот период называют «Коляды» и связывают с народным гулянием, колядованием и гаданием. Так вот, речь идет совсем не об этом.
Как провести Святые дни и вечера и подготовиться к празднику Крещения Господня, узнали у протоиерея, настоятеля храма Святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана в Вишнево Александра Чурило.
– Отец Александр, расскажите, как себя вести христианину в Святые дни, и насколько важен этот период?
– Так называемые Святые дни и вечера подобны Пасхальному периоду, когда мы прославляем Христа Спасителя, когда Бог стал плотью, человеком. Для человека одного или двух дней мало, чтобы осознать и порадоваться этому величайшему событию. Поэтому Святая Церковь нам дает такой длительный период, чтобы пережить это время, поразмышлять, поделиться радостью со своими родными, близкими, друзьями. Почему называем Святками? Потому что, во-первых, эти вечера или дни Святые: мы размышляем о нашем Спасителе, о том чуде, которое произошло в Вифлееме. Для нас важно провести эти дни не в народных традициях, которые несут в себе скорее языческие коктейли. К сожалению, иногда слышим по радио и телевидению, или из других источников информации, что раньше люди гадали, ходили по домам ряженые. Все-таки это не про христианство. Если «Колядки» предполагают именно Прославление Христа, здесь нет ничего плохого, наоборот. Мы таким образом делимся радостью праздника. Если дети вместе со взрослыми устроили праздничный концерт или ходят по домам друг к другу с Рождественскими песнями – это благочестивая традиция.
Но есть еще языческая традиция, где наряжаются в козу или еще в каких-то животных. Конечно же, в этом нет ничего христианского. Это такой псевдорелигиозный винегрет, где под эгидой Рождества Христова начинают всякие неприемлемые для христианина совершаться обряды. Церковь это не приветствует, и мы не советуем этим заниматься и в таких мероприятиях участвовать. Потому что здесь, пусть даже в шуточной форме, есть признаки бесовщины.
По поводу гадания. Люди легко поддаются такому соблазну, потому что так проще сделать какое-то внешнее действие, в котором не нужно никакого участия твоего: ни сердца, ни ума, ни души. То есть, тут не надо над собой работать, ничего в себе менять, оценивать свою жизнь и свои поступки. Сделал какое-то внешнее действие и ждешь, что какое-то чудо произойдет. Человек будет всегда пытаться в это играть. Прилагать усилия, анализировать свою жизнь, что-то менять в ней сложнее. В любых гадания, предсказаниях и сомнительных практиках нет ничего христианского. «Надеяться на авось» по крайней мере глупо. Так не бывает.
– Что же предлагает церковь в эти дни?
– Начнем с человеческих отношений. Конечно же, уделить внимание друг другу: важно выслушать, поделиться какими-то впечатлениями, мыслями. Не обязательно должны быть только сугубо религиозные разговоры, а просто о жизни. Это время, когда мы можем максимально больше уделить время своим близким и родным. Это соучастие в чем-то. Опять-таки какие-то игры: катания с зимней горки, физические упражнения на свежем воздухе, совместное интересное чтение, просмотр познавательного и полезного фильма.
Что касательно построения отношений с Богом, то, конечно же, это обязательное посещение храма. Подготовиться к причастию, причаститься Святых Христовых Тайн, поучаствовать в Божественной литургии. По дороге из храма или просто, когда свободное время есть, навестить своих соседей или знакомых. Мы знаем кого-то, кто не может выйти в эти дни из дома, имеет ограничения по здоровью. Навестить их, поздравить с праздником Рождества Христова, с наступающим праздником Крещения Господня, принести им святой воды из храма. Проявить какую-то заботу – это будет полезно и для нас, и для тех, с кем мы будем взаимодействовать.
– Как готовиться к празднику Крещения Господня, и что означает этот праздник для всех людей?
– Весь период Святых дней и вечеров уже идет подготовка, а в преддверии Крещенского сочельника, 18 января, обязателен однодневный пост. Не важно, в какой день он попадает. Вот в этом году в воскресный день. Мы готовимся тем, что идем на богослужение вечернее. Дальше идем в праздник Крещения Господня на Божественную литургию, чтобы опять-таки прославить Христа, который пошел на реку Иордан, чтобы принять крещение от Иоанна. Не имея нужды в крещении, Христос пришел креститься для того, чтобы взять все грехи людей и понести их потом на крест. Церковь напоминает, что мы Бога прославляем в трех лицах: Отца, Сына и Святого Духа. Он явил себя в Троице во время Крещения Христа на реке Иордан. Поэтому праздник Крещения Господня мы еще называем Богоявлением. Само крещение от Иоанна проходило следующим образом: человек заходил в воду, в реку Иордан, там приносил свое покаяние в грехах и далее начинал новую жизнь. Вот и Господь входит в реку Иордан, переполненную грехами, и там же принимает крещение. Он все эти грехи берет на себя, чтобы потом понести их на крест, распяться, умереть и в третий день воскреснуть. С этого начинается наше спасение.
Поэтому что нам нужно? Во-первых, подготовить себя к исповеди, потому что Господь принимает наше покаяние и прощает, только Он один-единственный омывает нас от греховной скверы своей кровью, пролитой на кресте. Важно осознанно подойти к своей жизни, свои ошибки осознать и принести их на богослужение, в храм, на исповедь.
Что касается окунания в проруби или купели. Не стоит думать, что вот сейчас я окунусь, и все грехи омоются. Опять человек выбирает легкий путь, чтобы не думать о своих грехах, не исправлять их. Думаем, что чем суровее условия в этом обряде, чем холоднее вода, чем лучше выдержу, тем чище я стану. Ну, это, конечно же, глупость. В то же время церковь не запрещает окунание. Вода в этот день освещается во всех источниках. Если человек с верой окунается для того, чтобы попросить помощи у Бога в борьбе с грехом или телесным недугом, конечно же, Господь действием Благодати обязательно поможет, разумеется, не без нашего усилия. В этом ничего худого нет.
Итак, в воскресенье, 18 января, будет совершаться Божественная литургия утром. Во всех храмах всегда после литургии и вечерни освящается первый раз вода – чин Великого освящения воды. Этот чин совершается один раз в году именно на Крещение. Во многих храмах праздничная служба начинается ближе к двенадцати часам ночи и далее так же, как и на Пасху, как и на Рождество, служба длится всю ночь. Под утро заканчивается Божественная литургия, в конце которой тоже совершается чин Великого освящения воды. Во многих храмах служба крещенская разделяется. Допустим, в нашем храме мы вечером совершаем все ночные бдения, далее идем крестным ходом на источник после вечерней службы, там совершается чин Великого освящения воды, после которого люди набирают воду с собой. Кто желает – окунается в купели. А уже в понедельник, 19 января, служба начинается с Божественной литургии. И в конце этой Божественной литургии еще раз совершается чин Великого освящения воды. Получается, такой вот большой круг богослужебный.
Беседовала Инна ДАЛИДОВИЧ
