2026 год в Беларуси проходит под особым знаком – он объявлен Годом белорусской женщины. Именно этому исследованию посвящен наш новый проект – «Код «Беларуска»: наследие и современность».
Мы пытаемся найти ответы и нарисовать портрет уникальной белорусской женщины на примере жизни жительницы нашего района, педагога, поэтессы Марии Шакун.
– В первую очередь, я думаю, большую роль в жизни белорусской женщины играют семья и отношения в ней, родные места, где она родилась, – рассказывает Мария Антоновна. – Вспоминаю отношения моих родителей: свою маму Стефаниду Далинкевич и отца Антона Далинкевича. Как и во многих семьях, еще не так давно было не принято говорить «я люблю свою жену или мужа». Чаще можно было услышать, что муж «шкадуе сваю жонку». Переводим это слово с белорусского на русский язык как «жалеть», «оберегать», «щадить». Но в отношении белорусской женщины оно звучит по-особенному, с более глубоким смыслом. Брак считался счастливым, когда муж именно «шкадаваў сваю жонку». «Шкадаваць» – это не просто любить, а заботиться, быть рядом в труде, поддерживать, помогать. Ведь еще одно качество белорусов – это трудолюбие.
Вспоминаю зимние вечера. Когда на улице холод и стужа, а дома тепло и уютно – и не от наличия мебели, а от теплых отношений между детьми и родителями. Отец часто в такие вечера читал нам рассказы и сказки, стихи и байки.
Як добра чытаў мой татулечка вершы,
І байкі, і казкі, а вечарамі,
Калі за сцяною мяла завіруха,
Герасім, Муму, і Дуброўскі, і Маша
Прыходзілі ў хату прыціхшую нашу.
І плакала я, «когда лес вырубали,
Сколько там было кудрявых берез…»
Някрасаў, Тургенеў краналі да слёз,
І сэрцайка білася, поўнае жалю
Да ўсіх, хто пакутваў. А мама
тым часам
Прала кудзельку на лаўцы маўкліва,
Сучылася нітка, рыпеў калаўроцік…
И так было хорошо и спокойно. Вот именно это состояние покоя, которое создавалось матерью, характеризует белорусскую женщину как хранительницу семейного очага. И это было нормой. Если в дом приходил котенок, то его кормили и оберегали как члена семьи. И так во всем: все живое рядом – будь то домашнее животное или кто-то из семьи – получит свою долю заботы без лишних слов, а действиями. Еще одно качество белорусской женщины – сопереживание, желание взять под опеку.
Забота и авторитет родителей формировали во мне чувство уверенности и трудолюбия, как и у моих старших сестры и брата. Всю работу по хозяйству и дому родители выполняли сами и давали нам задания по силам. Никто не жаловался и не ленился. Мама будила нас рано мягкими уговорами: «Вставай, дочка, потом днем поспишь, нужно («трэба ўставаць») вставать».
Когда я заболела пневмонией, а в те годы это было крайне опасное заболевание, мама готовила мне микстуру. Как-то я попросила яблок. А где же их взять зимой? Но мама добыла. Она отправилась далеко к односельчанину, у которого был сад, и принесла мне плоды. Поступки и решения без лишних слов – в этом она вся. Это и было проявлением ее любви.
Еще история о ее терпении и трудолюбии: в деревне был один-единственный колодец на всех. Этой водой мылись, готовили еду, поили скотину и так далее. Так вот, когда воды не хватало, то постиранное белье носили на пруд («сажалку»). Мама навешивала себе и нам на плечи полотенец, рушников и наволочек, и шли мы такой бригадой. Пока мама полощет, мы с сестрой цветочки собираем. Ведь если подумать, то тяжелый труд. Но как-то мама умудрялась все делать своим чередом, спокойно и нас учила. В будние дни – своя работа, в сезоны – тоже. К праздникам Пасхи и Рождества Христова готовились особенно – весь дом мылся, вычищался, ремонтировался, проветривался. Ткани ткали сами, особым способом на солнышке выбеливали и потом шили необходимое для дома. У меня до сегодняшнего дня сохранились сшитые мамой предметы постельного белья. Приучили нас к труду с детства. В этом и есть суть любви белорусской женщины к детям – научить жить и работать.
Об одном сожалею – что никогда не спросила у нее, была ли она счастлива.
К любви и заботе родителей на жизненном пути Марии Шакун добавлялось участие педагогов в школе и университете, сокурсников, супруга Павла, коллег по работе. Образы и особенные черты белорусской женщины постепенно рождались, появлялись, развивались и укреплялись как в творчестве, так и в самом авторе – женщине, педагоге, поэтессе. Какая-то смелость, интерес и азарт к жизни и профессии, и невероятная любовь к родной земле укреплялись в Марии Антоновне с каждым новым днем и событием. Она четко понимала, что все, что она делает, должно иметь смысл и результат. Здесь подключается к образу белоруски понятие «добрасумленнасць» – добросовестное отношение ко всем делам, за что бы она ни бралась.
Родилась Мария Антоновна накануне войны, а после освобождения в 1944 году пошла в первый класс. К пятому классу в Узболоти, где тогда жили, построили новую школу – окончила там семилетку. Что делать дальше, решали всей семьей: продолжать образование или идти работать. Чтобы продолжить обучение, она отправилась в Воложинскую среднюю школу № 1, которая располагалась в здании современного детского сада № 2 «Радуга». Стефанида Александровна настояла на продолжении учебы как в школе, так и в будущем поступлении в Минске. Совсем юной Марии было сложно жить на съемной квартире в Воложине, вдали от родного дома. Но желание учиться было сильнее. Каждые выходные она ждала с нетерпением, чтобы приехать в родной дом и совсем не хотела возвращаться в город. Просила маму остаться до утра понедельника. Была готова встать рано и идти пешком на первые уроки, только бы продлить время общения. И снова звучали мамины несмелые слова утром: «Дачушка, уставай. Трэба ж ісці!»
Так с родительской поддержкой она окончила восьмой, девятый и десятый классы с серебряной медалью и получила возможность поступить в высшее учебное заведение в столице. Серебряная медаль – потому что была одна четверка по русскому языку. Благодаря маминой и отцовской поддержке, собственному упорству и интересу к русской литературе, она поступила в БГУ, чтобы стать учителем русского языка и литературы. Ну и четверку нужно было исправлять, как говорит сама Мария Антоновна. Для нее это стало делом принципа – доказать себе самой, прежде всего, что она осилит эту науку. А книги читала запоем, все, что могла найти. Когда была опубликована «Молодая гвардия» А. Фадеева, она нашла и прочитала. Студенческие годы – это отдельная, наполненная смыслом и особым содержанием страница жизни. Вернулась молодым специалистом в родные края. Многое хочется рассказать и об этом периоде, и о родительской поддержке.
Родители своим примером, отношением и глубоким уважением друг к другу заложили прочный фундамент в моей душе, на котором мне было интересно и захватывающе строить свою жизнь, реализовываться в профессии, в творчестве и в собственной семье. Любовь простой белорусской женщины, моей матери, со мной и сейчас.
ГОД БЕЛАРУСКАЙ ЖАНЧЫНЫ
Год беларускай жанчыны
Дзве тысячы дваццаць шосты.
Краса і гонар краіны –
Нашы матулі, сёстры.
Указ Прэзідэнта – мужчыны,
Як гэта хвалююча міла,
Такой павагі жанчыны
Нідзе болей не заслужылі.
Дачушкі, жонкі, нявесты,
Прыгожыя, быццам вёсны,
Як сонейка, вашы ўсмешкі.
Віншую ўсіх з годам дзівосным,
Што ярка заззяе вясёлкай
Ад працы вашай руплівай.
Вы – скарб і багацце старонкі,
Надзейнасць яе і сіла.
Радасна мне. Ганаруся
І дзякую лёсу шчыра,
Што я жыву ў Беларусі,
Цудоўнай, найлепшай, адзінай.
Марыя ШАКУН
17.01.2026
Инна ДАЛИДОВИЧ
